intaspectМеждународный аспектInternational Aspect2949-63812949-6365МГИМО МИД Россииintaspect-71Research ArticleМировая экономикаФеномен «индейского ренессанса» в Латинской Америке как фактор влияния на социально-экономическое положение автохтонного населенияPhenomenon of "Indigenous Renaissance" in Latin America as Factor of Influence on Socio-Economic Status of Indigenous PopulationКеримоваСофия РовшановнаKerimovaSofia R.

Магистратура «Внешняя политика и дипломатия России», 2 курс

Masters Program «Foreign Policy and Diplomacy of Russia», 2nd Year

sofiia.kerimova@yandex.ruРодионовАлексей ВадимовичRodionovAleksei V.

Магистратура «Внешняя политика и дипломатия России», 2 курс

Masters Program «Foreign Policy and Diplomacy of Russia», 2nd Year

av-rodionof@yandex.ruСевостьяноваАлина АлександровнаSevostyanovaAlina A.

Магистратура «Внешняя политика и дипломатия России», 2 курс

Masters Program «Foreign Policy and Diplomacy of Russia», 2nd Year

alina.sevostyanova22@mail.ruМГИМО МИД РоссииРоссияMGIMO UniversityRussian Federation20230802202443MGIMO New-Sci Generation Symposium II: избранные статьи2449Copyright © Керимова С.Р., Родионов А.В., Севостьянова А.А., 20242024Керимова С.Р., Родионов А.В., Севостьянова А.А.Kerimova S.R., Rodionov A.V., Sevostyanova A.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.intaspect.ru/jour/article/view/71

В статье выдвигается предположение о ключевых факторах, раскрывающих причины, по которым феномен “индейского ренессанса”(бóльшая политическая вовлеченность представителей коренных народов Латинской Америки) не привел к существенному изменению социально-экономического положения индейского населения региона. К ним авторы относят сохранение традиционного уклада, неэффективность государственной политики, недопредставленность индейцев в политической системе стран региона. Авторская гипотеза проверяется на основе рассмотрения социально-экономического положения индейцев в четырех странах Латинской Америки: Гватемале и Боливии(с большой долей автохтонного населения), Колумбии и Гондурасе(с незначительной долей автохтонного населения).  По завершении анализа взаимосвязи феномена “индейского ренессанса” и изменений в социально-экономическом положении индейцев авторы пришли к важным выводам, среди которых расплывчатость и маргинальность самого явления “индейского ренессанса” и нежелательность его применения (“неоиндихенизм” считаем более предпочтительным), а также невозможность выявить причинно-следственную связь между долей индейцев в общей численности населения отобранных стран и социально-экономическим и политическим положением этих групп.

The article suggests key factors that reveal the reasons why the phenomenon of the "Indigenous Renaissance" (greater political involvement of representatives of the indigenous peoples in Latin America) did not lead to a significant change in the socio-economic situation of the indigenous population of the region. The key factors include the preservation of the traditional way of life, the ineffectiveness of state policy, the underrepresentation of Indians in the political system of the region’s countries. The authors’ hypothesis is tested based on  considering the socio-economic situation of Indians in four Latin American countries: Guatemala and Bolivia (with a large proportion of the autochthonous population), Colombia and Honduras (with a small proportion of the autochthonous population). Upon completing the analysis of the relationship between the phenomenon of the "Indigenous Renaissance" and changes in the socio-economic situation of the Indians, the authors came to important conclusions, including the vagueness and marginality of the phenomenon of the "Indigenous Renaissance" and the undesirability of its application ("neo-indigenism" is considered preferable), as well as the inability to identify a causal relationship between the share of Indians in the total population of the selected countries and the socio-economic and political status of these groups.

индейский ренессансиндихенизмнеиндихенизминдейский вопросполитика предоставления автономийязыковая политика в Латинской АмерикеThe Indigenous RenaissanceIndigenismNeo-indigenismthe Indian issuethe policy of granting autonomythe language policy in Latin AmericaReferencesКретов С.М. «Возрождение этничности» в глобализирующемся мире: пример латиноамериканских индейских движений / С. М. Кретов // Вестник МГИМО Университета. — 2019. — Т. 12. № 5. — С. 44–63.Albó X.C., Barrios F.X.S. Por una Bolivia plurinacional e intercultural con autonomías // Cuaderno de futuro. — 2007. — Vol. 22. — La Paz: PNUD, 2007.Кузнецов Д.А., Хулио Е.А. Международное измерение проблемы коренного населения Латинской Америки // Латинская Америка. – 2022. – № 11. — C. 43-60.Albó X.C., Molina R. Gama étnica y lingüística de la población boliviana. — La Paz, 2006.Латинская Америка XX века: социальная антропология бедности / отв. ред. Б.И. Коваль. — Ин-т Латинской Америки РАН. – М.: Наука, 2006. – 287 c.Aníbal Quijano. El “movimiento indígena”, la democracia y las cuestiones pendientes en América Latina // Polis. — 2005. — 10. — URL: http://journals.openedition.org/polis/7500.Павлова Е.Б. Стрессоустойчивость неолиберализма: «индейская буржуазия» в Боливии // Латинская Америка. — 2017. — № 11. — С. 39–48.Barié C.G. Representation of indigenous peoples in times of progressive governments: lessons learned from Bolivia // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2022. — Vol. 17. Issue 2. — P. 167–192.Ракуц Н.В. Культура индейских народов и политика государства. Южноамериканские реалии / Н. В. Ракуц. — М., 2018. – 264 c.Cabodevilla M.A. Pueblos ocultos. – Pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial en la Amazonía y el Gran Chaco. — Copenhague: IWGIA, 2007. — P.110-122.Сафонов А.Л., Орлов А.Д. Этнос и глобализация: этнокультурные механизмы распада современных наций: монография / А.Л. Сафонов, А.Д. Орлов. – СПб: ЛИТЕО. — 336 с.Cameron J.D. Bolivia’s Contentious Politics of ‘Normas y Procedimientos Propios’ // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2013. — Vol. 8. Issue 2. — P. 179–201.Чернышев А.Л. Политизация этничности в эпоху глобализации: опыт Латинской Америки / А. Л. Чернышев // Латинская Америка. – 2015. – № 9. – С. 73–80.Chernyshev A.L. Politizaciya etnichnosti v epohu globalizacii: opyt Latinskoj Ameriki [Politicizing ethnicity in the era of globalization: Latin American experience] / A.L. CHernyshev // Latinskaya Amerika. – 2015. – № 9. – P. 73–80.Шинкаренко А.А. Становление индихенизма в Латинской Америке / А.А. Шинкаренко // Латинская Америка. – 2011. – № 10. – С. 76–88.Davis-Castro C. Indigenous Peoples in Latin America: Statistical Information // Congressional Research Centre. — 2020. – URL: https://www.everycrsreport.com/files/20200213_R46225_128adcb09e3067c35446c87b012ae4a960173af8.pdfAlbó X.C., Barrios F.X.S. Por una Bolivia plurinacional e intercultural con autonomías // Cuaderno de futuro. — 2007. — Vol. 22. — La Paz: PNUD, 2007.Doyle M. The paths to autonomy: plurinational reform and indigenous governance in contemporary Bolivia // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2021. — Vol. 16. Issue 4. — P. 352–373.Albó X.C., Molina R. Gama étnica y lingüística de la población boliviana. — La Paz, 2006.El Mundo Indígena 2015 / Ed. Mikkelsen C. // IWGIA: El Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas. — 2015. — 584 p. — URL: https://www.iwgia.org/images/publications/0717_EL_MUNDO_INDIGENA_2015_eb.pdf23.Aníbal Quijano. El “movimiento indígena”, la democracia y las cuestiones pendientes en América Latina // Polis. — 2005. — 10. — URL: http://journals.openedition.org/polis/7500.Gudynas E. Buen Vivir: Today’s tomorrow // Development. — 2011. — № 54(4). — P. 441–447.Barié C.G. Representation of indigenous peoples in times of progressive governments: lessons learned from Bolivia // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2022. — Vol. 17. Issue 2. — P. 167–192.Horn P. Indigenous peoples, the city and inclusive urban development policies in Latin America: Lessons from Bolivia and Ecuador // Development Policy Review. ¬— 2018. — Vol. 36. Issue 4. — P. 483–501.Cabodevilla M.A. Pueblos ocultos. – Pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial en la Amazonía y el Gran Chaco. — Copenhague: IWGIA, 2007. — P.110-122.Jaramillo Jaramillo E. Colombia // El mundo indígena. — Copenhague, 2013. — 545 p.Cameron J.D. Bolivia’s Contentious Politics of ‘Normas y Procedimientos Propios’ // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2013. — Vol. 8. Issue 2. — P. 179–201.José Bengoa. La Emergencia Indígena en América Latina // Fondo de Cultura Económica, 2000. – 341 p.Davis-Castro C. Indigenous Peoples in Latin America: Statistical Information // Congressional Research Centre. — 2020. – URL: https://www.everycrsreport.com/files/20200213_R46225_128adcb09e3067c35446c87b012ae4a960173af8.pdfKretov S.M. “Vozrozhdenie etnichnosti” v globaliziruyushchemsya mire: primer latinoamerikanskih indejskih dvizhenij [“Ethnic Revival” in Globalizing World:The Example of Indigenous Political Movements in Latin America] / S. M. Kretov // MGIMO Review of International Relations. — 2019. — Vol. 12. № 5. — P. 44–63.Doyle M. The paths to autonomy: plurinational reform and indigenous governance in contemporary Bolivia // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2021. — Vol. 16. Issue 4. — P. 352–373.Kuznecov D. A. , Hulio E. A. Mezhdunarodnoe izmerenie problemy korennogo naseleniya Latinskoj Ameriki [International Dimension of the Indigenous Problem in Latin America] // Latinskaya Amerika. – 2022. – № 11. — P. 43-60.El Mundo Indígena 2015 / Ed. Mikkelsen C. // IWGIA: El Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas. — 2015. — 584 p. — URL: https://www.iwgia.org/images/publications/0717_EL_MUNDO_INDIGENA_2015_eb.pdf23.Latinskaya Amerika XX veka: social'naya antropologiya bednosti [Latin America in the 21st century: social anthropology of poverty] / ed. by B.I. Koval' // Institute of Latin America RAS. – M.: Nauka, 2006. – 287 p.Gudynas E. Buen Vivir: Today’s tomorrow // Development. — 2011. — № 54(4). — P. 441–447.McNeish J.-A. Extraction, Protest and Indigeneity in Bolivia: The TIPNIS Effect // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2013. — Vol. 8. No. 2. — P. 221–242.Horn P. Indigenous peoples, the city and inclusive urban development policies in Latin America: Lessons from Bolivia and Ecuador // Development Policy Review. ¬— 2018. — Vol. 36. Issue 4. — P. 483–501.Merino R. Reimagining the Nation-State: Indigenous Peoples and the Making of Plurinationalism in Latin America // Leiden Journal of International Law. — 2018. —Vol. 31, № 4. — P. 773–792.Jaramillo Jaramillo E. Colombia // El mundo indígena. — Copenhague, 2013. — 545 p.Nota del editor. La cuestión de la teoría de la dependencia // Espacio Abierto. — 2018. — Vol. 27, Núm. 1. — PP. 201-236.José Bengoa. La Emergencia Indígena en América Latina // Fondo de Cultura Económica, 2000. – 341 p.Participación Política Indígena y Políticas Públicas para Pueblos Indígenas en América Latina / Cajías B., Cárdenas V., Fernando A. — La Paz, 2012. — 312 p.McNeish J.-A. Extraction, Protest and Indigeneity in Bolivia: The TIPNIS Effect // Latin American and Caribbean Ethnic Studies. — 2013. — Vol. 8. No. 2. — P. 221–242.Pavlova E.B. Stressoustojchivost' neoliberalizma: «indejskaya burzhuaziya» v Bolivii [Resilience of Neoliberalism: Indigenous Bourgeoisie in Bolivia] // Latinskaya Amerika. — 2017. — № 11. ¬— P. 39–48.Merino R. Reimagining the Nation-State: Indigenous Peoples and the Making of Plurinationalism in Latin America // Leiden Journal of International Law. — 2018. —Vol. 31, № 4. — P. 773–792.Puig Andrés A. Fábregas. Historia Mínima Del Indigenismo En América Latina. — El Colegio de Mexico, 2021. — 229 p. — URL: https://www.jstor.org/stable/j.ctv2bwvt3tNota del editor. La cuestión de la teoría de la dependencia // Espacio Abierto. — 2018. — Vol. 27, Núm. 1. — PP. 201-236.Rakuc N.V. Kul'tura indejskih narodov i politika gosudarstva. YUzhnoamerikanskie realii [Culture of indigenous peoples and state policy. Latin American realities] / N.V. Rakuc. M., 2018. – 264 p.Participación Política Indígena y Políticas Públicas para Pueblos Indígenas en América Latina / Cajías B., Cárdenas V., Fernando A. — La Paz, 2012. — 312 p.René Harder Horst. A History of Indigenous Latin America: Aymara to Zapatistas. — Routledge, 2020. – 408 p.Puig Andrés A. Fábregas. Historia Mínima Del Indigenismo En América Latina. — El Colegio de Mexico, 2021. — 229 p. — URL: https://www.jstor.org/stable/j.ctv2bwvt3tRepresentation and Effectiveness in Latin American Democracies: Congress, Judiciary and Civil Society. / MacKinnon M.B., Feoli L. // NY, 2013. —330 p.René Harder Horst. A History of Indigenous Latin America: Aymara to Zapatistas. — Routledge, 2020. – 408 p.Safonov A.L., Orlov A.D. Etnos i globalizaciya : etnokul'turnye mekhanizmy raspada sovremennyh nacij [Ethnicity and globalization: enthocultural mechanisms of modern state collapse] : monografiya // A.L. Safonov, A.D. Orlov. – SPb: LITEO. – 336 p.Representation and Effectiveness in Latin American Democracies: Congress, Judiciary and Civil Society. / MacKinnon M.B., Feoli L. // NY, 2013. —330 p.Shinkarenko A.A. Stanovlenie indihenizma v Latinskoj Amerike [The Formation of Indigenism in Latin America] / A. A. Shinkarenko // Latinskaya Amerika. – 2011. – № 10. – P. 76–88.Togeby L. The Political Representation of Ethnic Minorities: Denmark as a Deviant Case // Party Politics. — 2008. — Vol. 14, № 3. — P. 325–343.Togeby L. The Political Representation of Ethnic Minorities: Denmark as a Deviant Case // Party Politics. — 2008. — Vol. 14, № 3. — P. 325–343.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.